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4月12日周三，教宗方济各在圣伯多禄广场公开接见活动的教理讲授中，分享说：

亲爱的弟兄姐妹们，大家上午好!

两周前，我们讲到了圣保禄对福传的热情，他在自己的一些信件中谈到并描述了它。因此，现在我们可以更深入地省思对福传的热情。

凭借自己的经验，保禄并非没有意识到被扭曲的热情导向错误方向的危险。在去大马士革的路上，他自己也曾遇到过这种危险。有时，我们不得不面对一种被误导的热心，固执地坚持遵守基督团体完全人性的过时规范。使徒保禄写道，“那些人对你们表示关心，并不怀好意”。（迦4:17）我们不能忽视，甚至在基督团体的内部，也有一些人投身错误的追求。一个人可以夸耀一种虚假的福传热情，而实际上却在追求虚荣、自己的信念或一点点的自爱。

因此，我们问自己，根据保禄的说法，真正的福传热诚有哪些特征？我们在开头听到的经文似乎对这很有用，这是为属灵的争战列出的各种“装备”。其中包括传播福音的准备，有些人翻译为“热忱”，一个人的热忱推动着这些想法，这些事情，也涉及到“鞋子”。对传福音的热情与你脚上穿的“鞋子”有什么关系呢？这个比喻来自先知依撒意亚的一段文字，他说：“那传布喜讯，宣布和平，传报佳音，宣布救恩，给熙雍说‘你的天主为王了’的脚步，在山上是多么美丽啊！”（依52:7）

在这里，我们看到了福传使者的脚步。为什么？因为宣讲的人必须行动，必须行走。我们也注意到，保禄在这段经文中，把“鞋子”看作是一套装备的一部分，这与士兵上战场的装备类似，因为在战斗中，为了避免对手在战场上布置的地形陷阱，士兵必须保持稳定的立脚点，并要有足够的力量朝正确的方向奔跑和移动。所以“鞋子”是为了奔跑和避免对手设下的陷阱。

福传的热情是宣讲的基础，宣讲福音的人或多或少有如基督奥体、教会的双脚。若不行动、不走出去，就没有宣讲。换句话说，如果不踏上旅途，就不是基督徒。宣讲福音绝不可裹足不前，将自己封闭在办公室里、书桌前，或是电脑前，像个“键盘侠”那样争论不休，把从这里和那里得知的想法“复制粘贴”，借以取代宣讲的创意。福音是通过移动、行走、行动来传播的。

保禄用来表示福传者鞋子的术语是一个希腊词，表示准备就绪和敏捷。这与草率相反，草率与爱是不相容的。保禄在其他书信中说：“论关怀，不可疏忽；论心神，要热切；对于主，要衷心事奉。”（罗12:11）以下的态度是《出谷记》中庆祝逾越节时所要求的态度：“你们应这样吃：束着腰，脚上穿着鞋，手里拿着棍杖，急速快吃：这是向上主守的逾越节。这一夜我要走遍埃及全国。”（谷12:11-12a）

宣讲福音的人准备好随时出发。他深知上主会在意想不到的情况下经过，所以他必须不受条条框框的束缚，准备好随时采取出乎预料的新行动，为惊喜做好准备。宣讲福音的人不能僵化在似是而非的笼子里，“一直以来都是这样”的想法中，而是准备好追随一种不属于这个世界的智慧，正如保禄谈到自己说：“我的言论和我的宣讲，并不在于智慧动听的言辞，而是在于圣神和祂德能的表现，为使你们的信德不是凭人的智慧，而是凭天主的德能。”（格前2:4-5）

弟兄姐妹们，这就是为什么，重要的是要为福音的新颖性做好准备，这种态度包括动力，主动，先行。这意味着不放过任何一个宣讲和平福音的机会，那是基督所赐的和平，比世界所能给予的更多、更好。

因此，我敦促你们成为福音的宣讲者，勇敢地前进，宣扬耶稣的美好，传扬耶稣改变一切的新意。祂改变了年历，我们现在以耶稣的出生为起点计算年岁，但祂是否也改变了人心？你愿意让耶稣改变你的心吗？或者你依然是一个不冷不热的基督徒？请仔细想一想，你是耶稣的热心使徒吗？

——宗座新闻室网站